Wir wissen, dass Hirten zur Zeit der Geburt Jesu auf den Feldern waren und ihre Herden hüteten
Die Schrift sagt uns: „[Maria] gebar ihren Erstgeborenen, einen Sohn. Sie wickelte ihn in Tücher und legte ihn in eine Krippe, weil kein Gästezimmer für sie frei war. Und es lebten Hirten draußen auf den Feldern in der Nähe und wachten nachts über ihre Herden“ (Lukas 2:7-8). Aber die Hirten waren im Dezember nicht auf den Feldern. Der Bericht von Lukas legt nahe, dass Jesus möglicherweise im Sommer oder frühen Herbst geboren wurde. Im Dezember ist es in Judäa kalt und regnerisch, daher hätten die Hirten wahrscheinlich nachts Unterschlupf für ihre Herden gesucht. Das Wetter hätte es den Hirten nicht erlaubt, nachts auf dem Feld ihre Herden zu hüten.
Jesu Eltern kamen nach Bethlehem, um sich bei einer römischen Volkszählung registrieren zu lassen
Die Volkszählung oder Einschreibung, die nach Lukas 2,1 Anlass für die Reise von Joseph und Maria nach Bethlehem war, wo Jesus geboren wurde, ist mit einem Dekret des Augustus verbunden, der die griechisch-römische Welt umfasst. Lukas unterscheidet sorgfältig die Volkszählung zum Zeitpunkt der Geburt Jesu als „erste“ in einer Reihe von Einschreibungen, die mit Quirinius oder mit der durch das Dekret des Augustus eingeführten kaiserlichen Politik in Verbindung stehen. Da die Temperaturen oft unter den Gefrierpunkt fielen und die Straßen in schlechtem Zustand waren, wurde die Zählung im Winter nicht durchgeführt. Diese Jahreszeit ließ es nicht zu.
Der Winter wäre eine schwierige Reisezeit für Mary
Maria reiste die lange Strecke von Nazareth nach Bethlehem, die etwa 70 Meilen betrug. Der Winter wäre wahrscheinlich eine besonders schwierige Zeit für eine schwangere Mary, um eine so lange Strecke zurückzulegen. Die Welt von Maria und Josef war ein schwieriger und gefährlicher Ort, ein Ort, dessen harte Bedingungen in den Evangelienberichten über ihre Mühen nicht vollständig aufgezeichnet wurden. Die Autoren der Evangelien von Matthäus und Lukas „sind so lakonisch über das [Geburts-]Ereignis, weil sie davon ausgehen, dass der Leser weiß, wie es war“, sagte James F. Strange, Professor für Neues Testament und biblische Archäologie an der University of South Florida in Tampa. „Wir haben keine Ahnung, wie schwierig es war.“ Seltsame Schätzungen gehen davon aus, dass Joseph und Mary aufgrund von Marys bevorstehender Geburt wahrscheinlich nur 10 Meilen pro Tag gereist wären.
Die Jahreszeit, in der Jesus geboren wurde, ist weiterhin ein großes Diskussionsthema, insbesondere der Monat der Geburt Jesu. Viele Bibelwissenschaftler glauben, dass die Schrift auf den Herbst des Jahres als den wahrscheinlichsten Zeitpunkt der Geburt Jesu hinweist. 2008 argumentierte der Astronom Dave Reneke, dass Jesus im Sommer geboren wurde. Reneke sagte New Scientist, dass der Stern von Bethlehem Venus und Jupiter gewesen sein könnten, die zusammenkamen, um ein helles Licht am Himmel zu bilden. Anhand von Computermodellen stellte Reneke fest, dass dieses seltene Ereignis am 17. Juni im Jahr 2 v. Andere Forscher haben behauptet, dass eine ähnliche Konjunktion, eine zwischen Saturn und Jupiter, im Oktober 7 v. Chr. stattfand und Jesus zu einem Herbstbaby machte.
Theologen haben auch vorgeschlagen, dass Jesus im Frühling geboren wurde, basierend auf der biblischen Erzählung, dass Hirten in der Nacht von Jesu Geburt auf den Feldern über ihre Herden wachten – etwas, das sie im Frühling getan hätten, nicht im Winter. Die Bibel weist nirgendwo darauf hin, dass Jesus mitten im Winter geboren wurde. Leider weiß niemand so genau, wann Jesus geboren wurde.
Das Hauptaugenmerk der Schreiber des Neuen Testaments liegt nicht auf dem Geburtsdatum Jesu, sondern darauf, dass Gott der Vater seinen Sohn genau zum richtigen Zeitpunkt in der gesamten Geschichte gesandt hat, um seine rettenden Absichten zu erfüllen und somit sein Versprechen zu erfüllen. Der Apostel Paulus verkündete: „Als die festgesetzte Zeit gekommen war, sandte Gott seinen Sohn, geboren von einer Frau, geboren unter dem Gesetz, um die unter dem Gesetz zu erlösen, damit wir die Sohnschaft empfangen würden“ (Galater 4,4-5 ). Und wir lesen im Markusevangelium: „Jesus ging nach Galiläa und verkündete die Nachricht von Gott. „Die Zeit ist gekommen“, sagte er. „Das Reich Gottes ist nahe gekommen. Tut Buße und glaubt an die gute Nachricht!“ (Matthäus 1:14-15).
Während es interessant ist, Jesu Geburt aus historischer Perspektive zu kennen, ist es theologisch irrelevant und hat sehr wenig Bedeutung, wenn man das Gesamtbild betrachtet. Es ist weniger wichtig, dass wir wissen, wann es passiert ist, als vielmehr, dass wir wissen, dass es passiert ist und warum es passiert ist. Die Bibel ist diesbezüglich eindeutig.
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